相互にWeb魚拓云々とか言っておきながら

更新をほどんどしてないこの頃ですが皆様どうお過ごしでしょうか。

魔理沙は大変なものを盗んでいってます。
というかマリアリ(永　詠唱組)。
４ボスの「二重結界」「二重弾幕結界」をマスパで飛ばしたりしてます。

大麻は麻薬ではない？
よろしい、ならば「薬物四法」「薬物五法」だ。

大麻は薬にもなる？
ならば「濫用」の事実はマイナスになる。結果として君たちは難病の患者を苦しめている。

大麻は資源にもなる？
ならば「濫用」の事実はマイナスになる。結果として君たちは(ry

というFAQを作ろうかと思ったけど出てしまうアリスボム。

農薬ではお風呂に入れない

六一〇ハップが生産中止になった。

ここで署名を募っているのだが、正直期待は薄いと思う。



農薬ではお風呂に入れない。しかしこれも時代の流れか。

意味のない樹形図

意味あるよ派 ─┬─ 慣例として意味あるよ派
　 　 　 　 　 │
　 　 　 　 　 ├─ 社会的習慣によって中毒性が増減するから意味あるよ派
　 　 　 　 　 │
　 　 　 　 　 ├─ 現実的意意義は無いが規制はする（中立派）
　 　 　 　 　 │　　　　│
　 　 　 　 　 │　　　　└─ 国際的条約に基づいているから大麻規制の意味はあるよ派
　 　 　 　 　 │
　 　 　 　 　 ├─ ステップストーンと呼ばれるものをするよ派（急進的踏み石理論派）
　 　 　 　 　 │ 　　　　→　急速展開中、危険思想集団？
　 　 　 　 　 │ 　　　　→　一部がジロンド派を自称
　 　 　 　 　 │
　 　 　 　 　 ├─ シヴァ神がその見えざる手により何処へと運び去るんだよ派（穏健的意味ないよ派？）
　 　 　 　 　 │
　 　 　 　 　 └─ 大麻規制をした１０^-36秒後に虚数時間の量子宇宙に転移するから
　　　　 　　　　　　「実質的には」しないこととおんなじ派

確かに自己言及ではある

１．大麻は規制されている。
２．大麻の『酔い』がアルコールのそれと危険性において、『本来的には』法律で規制するほどの差はない。
３．大麻を規制するべき事実はない。大麻の規制を撤廃することによって、今まで知られていない『大麻酔い』という状態が存在し、社会的に混乱をきたす。よって、大麻の規制は適法である。
２は議論の余地があるが、１と２から３が導き出せる。しかしそれ自体が、大麻の規制に積極的な価値がないことを認めている。

…
１．覚醒剤は規制されている。
２．覚醒剤の『酔い』はアルコールのそれと、危険性において『本来的に』法律で規制するほどの差が存在する。
３．よって、覚醒剤の規制は適法である。
…
実に明確である。
覚醒剤と大麻、アルコールとの差は任意である、ということか。

ならばこういうのはどうだ。
１．大麻は規制されている。
２．大麻の『酔い』がアルコールのそれと危険性において、『本来的には』法律で規制するほどの差はない。
３．本来的には、大麻を規制するべき薬物的事実はない。
４．大麻に関する文化が存在しなかったため、大麻に対する依存・耽溺要因はアルコールのそれよりも大きく評価されるべきである。
５．大麻の規制を撤廃することによって、今まで知られていない『大麻酔い』という状態を発生させ、また、依存・耽溺を引き起こす。よって、大麻の規制は適法である。

１．から４．が引き出される。
大麻喫煙の文化が『元来』存在していれば、文化的にコントロール出来る程度の依存性であっても、
喫煙文化が存在していないため、法律に基づく依存性が存在する…？？
確かに不明確。そして自己言及的であり、明確ではない。

カンナビストサロン@関西がカンナビストである理由って？

カンナビスト関西のHPができたそうな。
喜ばしいことである。
PHPベースのCMSだそうで、なんか多人数が書けるみたいである。
独自ドメインらしいし(メンバーの個人ドメイン？)、

・本ホームページはカンナビスト運営委員会の公式見解を述べる場ではありません。　

らしいので期待が出来る。

内部分裂を煽っているわけではないが、カンナビスト運営委員会というのに期待をしていない、
というか、『ぐ』を巡る会計処理に不穏な動きを感じている（会計の私物化は、組織として一番やっちゃいけないこと）。
そういう私としてはカンナビスト＠関西という組織に期待を寄せていたりする。

mixi内で『真剣に』考えているのは「大阪組」のメンバー(mixi内の名前は秘する)と、あと数えるほどである。
主張は違うが『Web魚拓を取り合いつつ議論』出来るようになれば、と思っている。

ちなみに携帯電話でのアクセスが出来ないが、携帯onlyのユーザーを排除するのには、むしろふさわしい仕様なのではないかとも思う。
単純に、引っ張ってこれるデータの質、量が異なるため、議論において無駄なデータ引用の手間を省けるから、である。
むしろアクセスしたければ安いPCと回線ぐらい買え、と言いたい。

主張は反対(全くの反対という訳ではない ex:中毒者の医療問題)だが、今後に期待したい。

抗議運動の自己目的性

毎日や読売が大麻についての社説を出した。
それはいい。
抗議する。それもいい。
法を変えるのも当然の権利だ。
抗議するのも当然の権利だ。
SNSで抗議を呼びかけるのも当然だ。

しかし。

まあ、あれですよ、このトピックでは事実認識をして、それに対して自主的に抗議なりなんなりをしてみましょう、ということで立ち上げたのですから、片鱗しか分かっていないで臭い息をかけてくるようなのは相手にする必要はないです。

自分の『事実認識』も見せず、しかも『電話』で抗議することを推奨するとは何事だ。

それではまるで圧力団体ではないか。
『事実認識』を語るのなら、せめて追跡可能な文書で行うのが筋ではないのか？

衝動的投稿

　　 _,,....,,_　 ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
-''":::::::::::::｀''＞　　　ゆっくとしていってね！！！　　＜
ヽ:::::::::::::::::::::￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　|::::::;ノ´￣＼:::::::::::＼_,. -‐ｧ　　　　　＿_　　 _____　　 ＿_____
　|::::ﾉ　　　ヽ､ヽr-r'"´　　（.__　　　　,´　_,, '-´￣￣｀-ゝ 、_ イ、
_,.!イ_　　_,.ﾍｰｧ'二ﾊ二ヽ､へ,_7　　　'r ´　　　　　　　　　　ヽ、ﾝ、
::::::rｰ''7ｺ-‐'"´　 　 ;　 ',　｀ヽ/｀7　,'＝=─-　　　 　 -─=＝',　i
r-'ｧ'"´/　 /!　ﾊ 　ハ　 !　　iヾ_ﾉ　i　ｲ　iゝ、ｲ人レ／_ルヽｲ i　|
!イ´ ,' |　/__,.!/　V　､!__ﾊ　 ,'　,ゝ　ﾚﾘｲi (ﾋ_] 　　 　ﾋ_ﾝ ).| .|、i .||
`! 　!/ﾚi'　(ﾋ_] 　　 　ﾋ_ﾝ ﾚ'i　ﾉ　　　!Y!""　 ,＿__, 　 "" 「 !ﾉ i　|
,'　 ﾉ 　 !'"　 　 ,＿__,　 "' i .ﾚ'　　　　L.',.　 　ヽ _ﾝ　　　　L」 ﾉ| .|
　（　　,ﾊ　　　　ヽ _ﾝ　 　人! 　　　　 | ||ヽ、　　　　　　 ,ｲ| ||ｲ| /
,.ﾍ,）､　　）＞,､ _____,　,.イ　 ハ　　　　レ ル｀ ー--─ ´ルﾚ　ﾚ´

AAは環境によってずれる、つーかVistaだとずれてる。

なぜ大麻が規制されるのか、に対する１つの回答

mixi大麻の自由化コミュから抜粋。

大麻は資本主義社会にとっては厄介モノなんですねぇ～～・・・・・

自我に目覚めてもらっては都合が悪い訳ですよ！！　『金』の価値観が変わってしまうし、本当に必要な物と不必要な物がバレてしまうから！！

この投稿者に同意します。
大麻は労働意欲や物質欲、競争意欲を低下させます。それが規制に値する理由の第一です。
資本主義がわれわれに何をもたらしたのか、総括することなど私には不可能ですが、資本主義社会でのインフラに『ただ乗り』していることにはなりませんか？
また、そのような性質を持つ大麻の摂取を『本質的に嫌う』人がいることは予想できませんか？(いわゆる『マッチョ』(ウィンプの反対語としての)や『競争主義者』(競争原理主義、ではなく))

まあ、THCという外部物質を摂取した結果の意識変容による『自我』がどれだけ信用できるかは疑問ですけどね。

赤は黄色ではない

カンナビス・スタディハウスを見ていて、この記事に出会いました。

医療目的と嗜好目的は切り離せない、そうで。
私はカンナビス＝マリファナに医療効果があることを認めます。
特定の場合にそれが許可されるべきであるということも認めます。
しかし、嗜好目的での摂取は認めません。

なぜか。

人間の色彩識別は、光の波長によるものです。
赤と黄色の間に『オレンジ色』を含むさまざまな色は存在しますが、だからといって『赤と黄色の間に明白な区別はない』とは言えません。
そして、この場合『黄色』の規制薬物と、『赤』の違法薬物を法律で区別する必要があります。
そのボーダーラインをどこで引くのかというのは、大麻そのものの『トリップ』という副作用や、社会的影響(『トリップ』によるものや慣習)を考えて決定されなければなりません。

その違法側に少数の、しかし致命的なデメリットを生じる人間がいても。

なぜそもそも嗜好目的での大麻喫煙を禁止したいのかは、別項で。

白坂さん何やってるんですか…

2ch掲示板で白坂さんが書き込んでたので、『カナビスと出産』という記事について調べてみました。

あれ？なんか更新されてますね。日付が8/2になってます。
昔の記事。

きな臭いと思ってdiff取ってみましたが、あまり有意な更新はありませんでした。

さらに、カナビスは妊娠・出産という自然の神秘体験をよりいっそう深め、精神の成長を促すというメリットもある。妊娠中に胎児とゆっくとコミニュケーションしたり、授乳でもスキンシップに集中して絆を深めることができる。

というとんでもない記事はそのまま(「ゆっく」？)。

確かに、つわりに効果的だとか、統計処理の誤りがどうだとか興味深いのですが…
精神に作用するものを妊娠中に摂取したらまずいのでは？
示されていないってことは『OK』ではないわけで。

なんかこういうコーナーも出来てますね。
すべて『憶測』であり『避けなければならない証拠は存在しない』と。
…妊娠なめんな

妊娠・授乳においては、リスクファクターになりうるものは可能な限り避けるのが常識でしょう、常識的に考えて…

追記：『白坂』さんとは限らないですね、失礼しました。
＠THCとは明記してますが。

カンナビストに対する雑記

mixiのカンナビストコミュの人は大抵熱心である。
主に熱心な人々は大阪マーチの実行にコミットしている。

こちらのデータに対して「MDMAの数は多いが、その統計に含まれていないのではないか」という反論があったので
推測に対して推測で反論してみる。
1．MDMA所持者は大麻や覚醒剤などを同時に所持しており、そちらにカウントされている
2．MDMAの尿検査が覚醒剤と区別できない
3．流通数に対して使用者数が有意な数ではない

おそらくどれが正しいのかわからない。2.はないとは思うが…。

mixiに属さない、いわゆる「カンナビスト・サロン」参加者はかなり腐敗しているのではないかと思う。
「ぐ」なるバーに12万円の支出がなされており、それに対する掲示板上での明確な説明を拒否している。
カンナビストにおける活動資金として12万円はかなりの大金なのであるが…。
(東京定例会は「ぐ」で行われているようであるが、大阪定例会は割り勘である)

金の切れ目が縁の切れ目とも言うし、会計処理が明確ではないのは
「団体」として致命的なので、暖簾分けでもして、東京とは、組織としては縁を切るべきだと思う…。


大阪メンバー(大阪マーチ運営)はかなり精力的なので、なんかかわいそうなのだ。
「大阪例会に来て話せばいいじゃん」と言われたが、こういう運動は「今までカンナビスト会員として活動してきた人間」が
動くことで説得力が得られるのではないか。

大麻取締法センターって、なんで分裂したんだろ？

7 years wall

日本の向精神物質規制はいわば「7 years wall」である。
大麻、覚醒剤、麻薬および向精神薬取締法、あへん法、全て罪刑は「懲役７年」である。
日本政府は向精神物質に対して、このようなスタンスで「防護壁」を敷いているものと思われる。

向精神物質を部分的に解禁するとどうなるか。
本来の問題：
・一部の向精神物質には、そのものの作用により、精神病を誘発するものがある
・向精神物質による「ハイ」や精神的充足により、社会的意欲が減少すると考えられる
（これに対してジャマイカの例以外に有効な反論を見たことが無い…ジャマイカにおいては大麻喫煙は文化として容認されている）
（税収の増加というアメリカのソースは、ある程度大麻使用者の多いアメリカでのデータであり、単純に日本にあてはめるのは無理ではないか）
・解禁の方法にもよるが、未知の「ハイ」状態での人間が街中に存在し、「不気味」である
　（大麻に対して寛容な国家でもそのように見られている by 2chニュース議論）
　→文化による容認がなされている国家においては問題ではない(ex イスラム、ジャマイカ)

政策転換による問題：
・薬物依存における治療メソッドが存在しないため、重度大麻依存者が社会的問題になる
・今まで「違法」だった大麻喫煙において「リミッター」がはずれ、濫用されるおそれがある
　→どのような部分的開放モデルを採用するのかに依存するため、考察は不能
（・ゼロ寛容政策からの転換により、他のドラッグとの「線引き」が曖昧なものになるのではないか？）→おそらく懸念

結論：
日本の向精神物質対策(7 years wall)は、現状の日本の社会制度に合致したものであり、あくまでも少数者である大麻喫煙者の権利のため、部分的解禁を行うことは、おそらく圧倒的多数の非喫煙者の利益を損なうことになる。

基本スタンス(仮説)の下書き

睡眠薬飲んでしまってるので乱文ですが。下書きということで。

基本的に、嗜好品としての大麻そのものの身体的/精神的被害は容認されるものだと認識しております。
しかし
・酩酊物質としての大麻は社会的に(それこそアルコールレベルで)認知されておらず、社会的な非喫煙者の被害を考えると解禁は妥当ではない
→大麻を喫煙する権利>大麻を周りで使用しない権利　の不等号が成立するためには、前者の数が後者の数に対して有意であることが必要
・現在、ゼロ寛容政策を採用している日本において、大麻を解禁するほどの薬物汚染は行われていない。
→過去posｔ参照
→部分開放政策によるハームリダクションを実現するためには、ある程度の薬物汚染が行われている必要があるのでは？
　→私はカリフォルニア、オランダ、イギリスにおける部分開放政策は薬物汚染対策である、という立場を採用しています。
・日本においてゼロ寛容政策が成立している(人口10万人での薬物犯罪数のオーダー参照)ことにより、
　・一般的日本人において薬物に対する知識が存在せず、「大麻酔い」の認知度が低い。
　・現在機能しているゼロ寛容政策(7 years wall)での向精神物質規制を撤廃するほどの政策上のメリット
・オランダにおいて「若年者の大麻使用が減少した」とのことですが、「10%が6%になった政策でも、2%が4%になってしまってはいけないのでは？」
・日本において薬物犯罪事例の罪刑が『刑務所』であり、薬物犯罪を「治療」するメソッドが存在しない

・この立場から提出できる統計的データ
　・人口10万人あたりの薬物事犯数（←提出済み）
　・人口10万人あたりの大麻事犯数
　・若年層の大麻使用数
・この立場から指摘できる明確なデータ
　・薬物犯罪事例における司法の処理
・この立場から原理的に、統計的なものが提出できないデータ
　・社会的な大麻喫煙への偏見
　・社会的なドラッグ使用への偏見
　・酩酊物質としての大麻の部分的開放における、社会への影響
　　→どのような部分的開放が行われるか不明

なお、「部分的開放」は「非犯罪化」やオランダ・カリフォルニア等の政策を含む概念であり、かならずしも「合法化」を意味するものではないことを明記しておきます

続報というか誤りの訂正 to 「政策は雄弁に語ってくれる」

　どうやら『政策は雄弁に語ってくれる』は正しくないようです。
　こちらやmixiせれさんの指摘を受け、元ソースを見直してみると、イギリスにおける薬物に関する諮問委員会は社会学的にも、医学的にもClass-Cが妥当だとしているのに、首相や内閣は倫理的な問題に訴えて(情に訴えるポピュリズム的戦略、とせれさんの指摘)票を獲得しようと目論んでいる、らしいです(キリスト教右派ぐらいしか取り込めず、イギリスにおける現状について認識している人は反対の模様ですが)。

　さて。
　倫理的基準(宗教や国民性の影響を受けます)もドラッグ汚染の度合いもドラッグ教育の度合いも異なる日本において、ACMDやthe Advisory Council の「社会学的」なアドバイス(据え置き)を引用して、
これをそのまま大麻解禁論に祭り上げるのは無理があります。

　が、　『政策は雄弁に語ってくれる』で発したメッセージは誤りの可能性が高いようです。

大麻規制反対派に見られる傾向

• 身体的な無害性を強調する
  
• 文化が想定していない酩酊による社会的ハーム(苦痛)を軽視あるいは無視している
• オランダあるいはイギリス、カリフォルニア等の地域を「先進的」とし、これらの国家・地域がなぜそのような政策を採用するに至ったかについては言及しない
• 「人権」というのは喫煙する権利であると考えている
• 「世界の流れ」という用語を使い、ハードドラッグ蔓延への対策である部分的開放という側面を無視している

(私は、個人的には大麻そのものの身体的な害は容認できるレベルであると考えている ex：イスラム圏)

政策は雄弁に語ってくれる

私たちは、個人的に利用する大麻を合法化・制度化しても社会的悪影響はないと主張しているので、ないと言っているものを出せと言われても。だから、あなたが突付いている重箱の隅には何もないですよ、と言ったのです。

こんなことを言われてたらどう返せばいいんだろう、
社会的悪影響について一から説明すると膨大な数になるぞ、と思っていたのですが。
結局有効な反論は提示できなかったわけですが。

イギリスが証明してくれました。
イギリスでは大麻をClass Cに変更して刑罰を軽減したのですが、どうもハームリダクション(本来の意味での)の観点から望ましくない、と政策的に決定されつつあるようですねえ。
The home secretary = 定冠詞ついているから「内務大臣」らしいです。

Her statement to MPs came despite the Advisory Council on the Misuse of Drugs' review - commissioned by Gordon Brown - saying it should stay class C.

ドラッグ乱用の諮問機関(Advisory Council on the Misuse of Drugs)はclass Cのままにしておくべき、としているにもかかわらず…でしょうか？

人権の定義…少し気になったこと

こちらで述べられている人権の定義で少し気になったことが。

大麻を吸う自由、大麻を吸わない自由。
ひとりひとりが自分で決めればいいこと。
酒もタバコも同じ。
大麻を吸う自由を懲役刑という厳罰で規制するのは、
個人の自由を国家権力が侵害しているということ。
懲役刑は、自由の著しい侵害であり、人権の侵害。

ヘロイン、モルヒネ、阿片、覚醒剤、元合法ケミカル、マジックマッシュルーム、MDMA、ケタミン…それらを除外する積極的理由が見当たらないのはなぜでしょうか…
除外していないとしても、同じことが上記ハードドラッグにも言えますよね:-P

しらさんへの連絡。

FC2もblogランキングも私企業なのですから、トラブルを避けるのは当然です。
FC2利用規約より抜粋。

■禁止行為について
１、法令に抵触する内容、及び画像、記事、音楽、ソフトウェアなどの著作権侵害する行為、および違法な行為を勧誘または助長する行為。
９、禁止行為に該当する恐れがある行為
１１、その他、当サイトが、合理的な理由に基づき不適切と判断する行為

このあたりに該当している、と判断されたのでは？

もし、大麻関連の情報サイトは拒否するといったことが、有害情報のフィルタリング強化の流れで行われているのだとすれば、言論の自由、表現の自由、思想と良心の自由に対する抑圧です。

考えすぎ、としかいいようがありません。
言論の自由、表現の自由、思想と良心の自由は存在しますが、同時に私企業がトラブルを回避する自由も存在しますし、
無料レンタルサービスにおいてasayakeドメインからのメールを拒否したからと言っても、それが直ちに上記３自由を侵害するわけでもないでしょう。
単純に一企業の自己防衛に過ぎないことを、指摘させていただきます。

ちなみにご存知でしょうけど、やまのブログ　の方は、Yahoo!Blogで活動してらしたそうですが、
突然通告なしの削除をされたそうです。

大麻解禁(オープン化)のデメリットについて 下書きレベル

風邪ぽいので下書きレベル。

人間社会において、何らかのストレス・リダクション・ツールとしての、酩酊物質は必要である。

日本や欧米ではアルコールが、イスラム教圏ではコーランによって酒が禁止されているため大麻がその役割を果たしている。

日本や欧米におけるアルコール、イスラム教圏における大麻は『文化』によって、その存在が万人に認知され、制度化されている。

しかし欧米や日本における(アルコールが歴史的に使用されている)国において、大麻という酩酊物質を扱う『ノウハウ』がないため、何らかの『法的制度』をもって規制もしくは部分的な開放をしなければならない。
部分的な開放(オープン化)をする際、文化的ノウハウがないため、(無知から来るにしても)酩酊そのものが社会的な害悪とみなされ、隔離もしくは罰金などのリスクを設けることが必要である。
大麻のオープン化をする原因は(政府の発表がどうであれ、『人口10万人あたりの薬物事犯数』などを参照すれば理解できる)、他のハードドラッグ蔓延に対する防波堤、ということが多い。

日本において、少なくとも『人口10万人あたりの薬物事犯数』はそのレベルに達していないし、
薬物事犯者に対して『懲罰モデル』のみで対処していて『治療』というメソッドが存在しないこと、
(オランダ薬物政策は『予防・治療・害の削減』で構成されている)
日本の薬物事例では覚醒剤の占める役割が大多数であることから、
大麻のオープン化が、国民に与える影響は害のほうが大きいと考えられる。
(どの程度のオープン化が妥当か、という問題はあるが、それは合法化主張側から提出されなければならない。単純所持・栽培を許可したとして、流通はどうなるのか、等の問題が出てくる。)

せれさんへの回答：
Q

1. ルシティアさんに見えている「大麻解禁のデメリット」というのを具体的に教えて下さい。
2. 「大麻解禁」が社会的に悪影響を及ぼすというデータを示して下さい。

A

1. 上記に記したとおり、『文化によって未知の酩酊状態』が及ぼす社会的悪影響。つまり、この文脈においてイスラム圏における大麻使用は問題なし、といえる
2. 文化圏に依存するため、定量的・定性的データは存在しないが、オランダにおいても『大麻栽培を助長するあらゆる物の販売を禁止する方向』　『2000年に政府は大麻の自家栽培、外国からの輸入、違法な小売り、青少年に対する大麻製品の販売を厳しく規制』という方策を打ち出している。従って、少なくともアルコールが酩酊物質として定着し、大麻に対する知識が民間レベルで存在しない場合、大麻の酩酊そのものが害をもたらす、と考えられる。

まぁ２．はかなり弱いと思うけどね。

というわけでぬくくして寝ます

やっぱり見えていない

しらさんのほうが愛想をつかしたようですが。

「全体への影響」を無視も軽視もしていません。

大麻解禁に伴うデメリットという影響は無視なのでしょうか。
それとも『大麻の酩酊は、社会的に許容できないような性質のものではないことを論証しています。』なのでしょうか。それはどこで？それならはじめからそう書けばいいのでは？

まぁ、揚げ足取りですがルシティアさんへの公開書簡(2008/4/18)では『医学的』とのみ表記していて、
何もない重箱の隅(2008/4/19)では『医学的・社会学的な事実』と表記されている。

で、社会学的な研究(新たな酩酊をもたらす大麻が、医学的に無害であるかどうかにかかわらず、
　社会的に悪影響を及ぼすかどうか)のデータがそちらに見当たらないのですが。
全て「医療」レベルの話でしかないように思います。

あたりまえですが、社会的影響を考察することなくして、大麻解禁論を語ることは
砂上の楼閣でしかないです。